星际关系地球论坛（第十一辑）
释玄明：今天来的人不多。
孔令玉：蔡老师今天有课，不得闲。王老板得赴宴去，当忙客。
何平：侯友说今天得出差，来不了，让我帮他告个假。并且，让论坛主讨论灵魂和宇宙的问题。
大海：咱们上一辑没说什么不合适的话吧？
释玄明：没、没有。
何平：侯友昨天跟我说，他觉得自己就像个绊脚石。
释玄明：可别。你见了他，告诉他，他不来我心里就不踏实。
何平：好的。
释玄明：那，今天，咱们就开始讨论宇宙和神灵的话题。咱们在第四辑《世界是我们眼中的样子吗》的时候就讨论过宇宙，也论过宇宙的由来，但是也都没大懂，只是知道宇宙大爆炸理论是错的。当然，对于这个问题地球人大都不懂，且听听——
外星人谈宇宙
展开剩余96%大海：一和先说，我来补充，好不好。
一和：那行。宋世鹏跟几十个星球的人联系过，问了不少问题，其中对于宇宙，或多或少都有谈及。银河系大漠恒星系统里的玛泰星人认为，“恒星是一种孕育出来的生命，它们的母亲是一个蛋卵团，恒星是这个蛋卵团的卵子，这个蛋卵团有亿亿亿个卵子在孕育。这个蛋卵团是个无壳的聚能体，它具有无质的外层，其卵为恒星卵。是一种能质。每一个卵均是独立的，有一种东西叫极带,极带分离它们，包裹它们，蕴育（孕育）它们。”我个人理解为诞生恒星也跟哺乳动物生孩子一个样，也有脐带、有子宫的。
孔令玉：宇宙是个生命？
大海：应该是。
释玄明：道德经里说宇宙像个大口袋，能不断往外倒东西。原话是“天地之间其犹橐龠乎？”
一和：当恒星卵成熟之后它们就像母胎分娩一样从蛋卵团中急奔出来，奔向蛋卵团外层的无质空间。由于无质空间外层没有一点阻力，星卵粒以高速飞出。恒星卵粒是能质团，相对于蛋卵团整体而言小的极为可怜，但它的能量是极强的，它一边飞出一边放射大量的光和热，形成有质空间。光和热量充满无质空间外层变成有质空间，这样成熟的恒星卵粒鱼贯而出，形成一个大的星系。
何平：太大的东西理解不了不奇怪。就像微观世界里的生命，也不能理解咱们人类生孩子是从胎里分娩出来的。
释玄明：显然有个智力高低的问题在里面。
一和：恒星星系相互推进，有时造成空间的重叠性，这是宇宙中很普遍的现象。一个大星系的形成，标志着一个成熟恒星卵粒形成，这是第一星系的形成，接着是第二批恒星卵粒的成熟飞出形成第二星系，接着是第三批恒星、卵粒的成熟导致第三星系形成，直至n个星系形成。
大海：涛也说宇宙诞生的基础是宇宙卵。两家外星人的理论可以相互验证，而且没有冲突。
孔令玉：那能生多少？
一和：他们说恒星所在的蛋卵团其实是能核卵团，能核产生光和热。至于一共有多少，那就是宇宙到底有多大的问题了，不光咱们，玛泰星人也答不上来。迄今为止，谁也给不出标准答案。
释玄明：每一个星球的人都会按照自己的观察和理解给出一个猜测的结论，就像地球人给出的结论是大爆炸理论一样，当然有根据，但结论不一定对。
一和：对呀，距地球七千万光年的拉巴米卢星系奇科尔尔恒星系统里的爬米卢星人说，研究宇宙形成的理论是徒劳的。
孔令玉：他们也不懂。他们都怎么说？
一和：他们说不论何种星系的人类世界，对宇宙形成的问题都不会找到实质形成的依据，也很难寻求到形成的原因和形成的过程以及形成的时间，都是处在分析、推测和假想中。他们认为宇宙之后才有生命，理论是宇后的人类实现的东西，我们不能有超宇宙的理论。我们人类的世界同全宇宙相比就是沧海一粟，怎么可以追研它的来龙去脉呢？
孔令玉：那是。接下来呢？
释玄明：其他外星人怎么说？
一和：银河系外，距离银河系有五百万光年的顿那苏噜星系中，有个姆贝尔恒星系统，里面有个行星叫古米道星。他们的人类研究宇宙的时间有一万朗朗年，但是对宇宙是怎样形成的，有不同的说法。
孔令玉：他们星球围绕恒星旋转一周叫郎朗？
一和：对的，咱们叫“年”，他们叫“郎朗”，一回事。他们说宇宙的前身是什么，距离他们太遥远了，谁也没有见到，人类对于宇前状态的认识是一个未知数。所以也是一种推测。
大海：推测的结果什么样？
一和：他们认为宇宙之前是一种能态，是固状的能缩体，它有一定的形态，而且这种能缩体有外壳，是物状的。内部是无态的光和热的能质，是一个静止状态。在150亿朗朗年，由于内动使它产生裂纹。由于裂动的反压，使得能质块冲破了它的外壳，向它的壳外飞流。一时外壳裂纹很多，从一个出口产生一个星系。虽然裂口很多，但一个星系形成之后，裂口由于壳体缩合将裂口封闭，这个宇前固状体也随之缩小。缩小壳体再经过几亿朗朗年，又产生涨裂，又冲出多个星系，冲出的能缩块便是恒星。
孔令玉：像鸡生蛋一样，生完蛋就可以消停一天。
一和：恒星光热四射，形成光热能质空间，能质的光热空间形成之后，恒星的聚块能质仍然有微裂现象。因为恒星裂块进入壳外层时，由于壳内力的作用，它进入壳外无质空间时是飞速的旋转。这样在恒星块到极点停留，形成它的有质空间，这个有质恒星空间被无质空间包围着。由于恒星态的不平衡和它的自转离心力，将小裂能块抛向有质恒星空间，因受空间能的阻力，能质被高压变成能潜物，这便是行星的物质性。因受抛物线的缠绕力作用，行星在能质空间自转和绕着恒星公转是必然性。这时行星在能质中的动变是无摩擦运动，而且能质又促进了它运动的能力，保持着行星的平衡性。这时产生的行星象是一个初生婴儿一样绕着恒星运转，宇宙形成就是这样的。
大海：以上三家说的理论差不多，说明宇宙由恒星系组成，还不是同一时间产生的。像孔老师所说的，鸡生蛋也不是同一天一下子生出来一大堆，而是一年里面有些天生蛋，有些天不生蛋。
何平：还应该受年龄、季节和营养等因素的影响。
孔令玉：咱们只见到“鸡蛋”，不知道“鸡”什么样。
一和：所以古米道人说宇宙是逐渐形成的，还说恒星的光热是球体的放射性，它每时的放射能质是相等的，但光热射的球面的加大使得光热密度减少。当光热密压接近和等于零时，那个球面是空间的边缘，这时光热能再度回返，光射圈缩小反行，能量基本回射到恒光中去，同时有正反两个圆球在行进。所以恒星的能密的射距与能密的大小有关，能密越大，射距越小，能密越小，射距越大，它们成反比。同时能密与物质感变也是不一致的，物质感变因能射距的不同而不同。
孔令玉：纯学术的东西。
释玄明：一和，既然有很多星体的人类都有过宇宙的推测学说，那么，你觉得哪一个星球的理论更让咱们好理解呢？
一和：这我得想一想，宇宙这个问题哪个星球都论证不清楚，当然对我来说太难了。
大海：我来说说海奥华人的理论吧。涛说起“卵—宇宙力”的时候，说过“动植物都是由各种简单的宇宙射线变成的宇宙卵创造的。”
孔令玉：各种物质的最初来源都是宇宙射线吗？
一和：宇宙是由恒星组成的，而恒星是能块组成的。
何平：满满的能量团。我理解能量团就是光和热的集合。
一和：光的热辐射是一切恒星现象的实质。
何平：那行星呢？
一和：一个样。行星是恒星掉下来的渣渣散去热量后的结果。
孔令玉：原来行星是恒星的孩子。
一和：大雁星人解释过宇宙的形成推论，说在无质的黑暗中有一盏明亮的灯，这盏灯便是宇前状态的实质，是宇宙之母，宇宙就孕育在这盏灯中。而这灯突然破裂了，宇宙的因子——恒星接连不断地从母体中涌出向着无质空间飞奔。由于连续恒星涌出，鱼贯地飞奔，在恒星涌出飞奔的同时，恒星的光能四射形成自身的能空间，同时动象显示。在恒星涌出一定阶段后，恒星涌性停歇，一个大的星系形成了。恒星将身上的能质东西，由于高速的自转将这些东西抛进了自己空间，这些东西是火球，慢慢地自转，同时也沿着恒星公转，这都是恒星的抛力所为。能质空间是无摩擦的，所以这些火球自转公转不息，火球慢慢在能质空间冷却成行星，这时才形成宇宙。有个公式：宇宙=（恒星空间+恒星+行星+卫星+……）·M。
孔令玉：但是，行星怎么可能跟恒星一个性质？看起来一点都不一样。
大海：我觉得有可能。《海奥华预言》里曾经解释过澳大利亚放射性矿物质比别处多的原因，是小行星撞地球的时候，一块碎片砸中澳大利亚北边的海域，将澳大利亚一块很大的地壳翻了过来，所以这个地方放射性矿物质丰富。
孔令玉：那这样讲，地球内部是液态的就不对了，而是火和光的内核——能质团，是个小太阳，还在满满从里面往外面辐射光和热，地面之所以看起来不是光和热的物质，也只不过是光和热散尽了的遗物。
大海：应该是。
孔令玉：这样可以解释为什么温度从地表往地心深处的距离中越往里越热的现象。但是，恒星和行星转什么？空间不是什么都没有吗？
大海：我觉得是离心力造成的。离心力和吸引力造成了物质呈球形。这两种力造成了星体在空间中就像卵石在河流中，所以最终都呈现出球形。
一和：这个问题远比我们想象的要复杂得多。听听外星人怎么解释的就能大致明白些——古塔星人认为：恒星是大小不同的能块体，它们不一定是球型的，但是它们却造成大小不同的空间。在恒星固定位后，为了平衡，它们的自转将不是球态的棱角抛向自己的空间，由于速度和抛线的能压，使本身是能质的东西变成物质性的杂西。由于内聚力的作用形成球体，这便是行星，它绕着恒星公转，是抛线力的作用，但自转也是抛线力作用。还有其它小星也是受到恒星引力作用。当然宇宙是以恒星为体的空间集合。这个组合只能用数线去寻找。也有公式：恒星空间p·m为星系空间，星系空间p·m·u，u为星系空间数，等于全宇。当行星稳定在恒星空间时才是宇宙。宇宙是在无质空间之中，它是有限的膨缩体。
何平：听着有道理，只要是转动，最终都会变成圆形。不管是能质还是物质，都有阻碍作用，就像风和水流一样，能在面积大的突出物上施加更大的力，碍事的地方就被冲掉了。
一和：何主任说的对，宇宙中充满了能流，也跟风能和水流一样。恒星的运动是轮式运动，是有圆心的轮式运动。恒星出壳后有多种运动形式，一是轮式运动，二是直线运动，三是抛曲线运动、膨胀运动和能射运动，但其速度是不同的，一种运动形式包含在另一种运动形式之中，但都不是独立运动，都在恒星体内发生。当恒星其它运动消失之后，轮式运动和能射运动这两种运动依然存在，变成能体运动和能量运动。恒星在轮式运行到一定方位形成自己的空间稳定下来后总要脱掉自己的“衣服”，扔掉那些不合乎半径的棱角。恒星刚固定又形成抖动，大概是惯性，一瞬间恒星上的裂块随着恒星抖颤被恒星自转的离心力以轮式运动方式抛向恒星自己的空间，由于高压高速完成能物转化，形成大小不一的行星，产生自转，又围绕恒星转，这是恒星的引力作用。恒星空间达到完美，由自己的能质和行星世界完成一个独立单位——恒星星系。
何平：宇宙是恒星系组成的，恒星系原来是这个意思。我感觉心里比从前清楚多了。大爆炸学说我一直不能理解，就觉得没什么道理。
释玄明：一和，外星人认为咱们的大爆炸学说的错误问题出在什么地方？
一和：宇宙信息师说过，宇宙的形成是恒星加能，大爆炸学说解释不通；而且造星运动到现在都没结束，所以更谈不上所谓诞生了“138亿年”。
孔令玉：爱柔说，在宇宙中，附近现有的太阳们已经燃烧了200万亿年。物质宇宙的年龄几乎无限古老，但从它诞生时算起，可能至少有4千万亿年。
释玄明：138亿年估计得太少了。
一和：如果新恒星过大，它所形成的能质空间，即是它的光耀范围外射，出现空间涨性，引发原始空间微动变化。
释玄明：新的旧的不断掺和，永远也界定不清楚。是这意思吧？
一和：对的，是这意思。所以外星人说寻求宇宙的形成时间是毫无意义的。
释玄明：对于宇宙的行成，大抵如一和所说。至于更深层的知识，咱们无法界定得详细透彻。但我观察到，咱们地球人对于宇宙的困惑，远不止物质层面的知识，更主要的是对智力方面的缺乏了解。那么，咱们地球人的智力与外星人相比，到底是个什么情况，如果咱们论坛一点都谈不上来，那就对地球人毫无帮助了。所以现在还是得大致定位一下，咱们地球人在宇宙中到底算什么层次的智力载体。
孔令玉：同意，就是这一点让人迷惑，不知道方向。咱们地球人的智力是被迫降低的，人家比咱们高明得不知道多少倍。
大海：小灰人这一点跟海奥华人的认识同样没有冲突。海奥华长老告诉人类，咱们是“宇宙中的幼儿”，完全的无行为能力人。他自称授给“解开奥秘的钥匙”，从此人类就有了行为能力。
何平：从此人类就别再说自己不懂了。
大海：就这意思吧。海奥华长老解释了宇宙的来历：“太初，只有神灵自己。”
孔令玉：神灵就是创造宇宙的那个大人物，不是外星人自称的假冒伪劣的神，这是真神灵。
一和：对。神灵这个词，早就让地球上的外星人和地球人给混淆搞坏掉了，因此，现在宇宙信息师都不称呼“神灵”，而是称之为“宇宙”。
大海：海奥华人还是称呼为神灵，说他“用极大的力量创造了一切物理形式的存在。他创造了行星、恒星、植物、动物，为了一个目的：满足他的精神需要。这是十分合理的事情，因为他是一个纯精神。”
孔令玉：神灵是纯精神，那从前咱们理解都错了。牵涉到灵魂的问题。
释玄明：咱们下一辑就论证灵魂的问题，今天先把宇宙的问题搞定。大海接着说。
大海：神灵——又叫创世者——创造宇宙是为了用物质来满足精神需要，通过一个物质世界来寻找精神体验。创世者的情况，咱们哪个星球上的人也不可能了解的，我就说到这里吧。
释玄明：也只能说到这里。
何平：就像咱们创造一个细菌，然后观察它的生活。所以那个被创造的细菌也不了解人类。但知道咱们创造了它，也就不容易了。
释玄明：对的，这就是个智力问题。
大海：咱们是幼儿，所以肯定是个智力问题，是因为“不懂”，而不是“没有”。
孔令玉：听着丧气，但也比不知道强，至少涨了知识。
一和：河外星系兰巴纳迪恒星中有个叫米克的行星是有人类的，米克星人对于空间中生命的多样性的规格做了划分。先说空间的颜色，即恒星的光射程度及颜色划分，分为单色空间和多色空间两种。
孔令玉：爱柔说光谱有近乎无限的梯度，这还是头回听说。
一和：米克星人还以生命区划分空间：一是无生命空间，二是超低智生命空间，三是低智生命空间，四是高智生命空间，五是超高智生命空间。当然是无意识和意识生命各种空间了。米克星人认为：状态如果是一种生命，意识就会产生，意识是先于宇宙的。
释玄明：那咱们是哪一级？
一和：咱们地球人是低智人类。
孔令玉：一共四级，咱们是二级。
一和：宇宙信息师告诉我们，生命形式分为幻象生命和物质生命。咱们人类连同动植物，都是生存在物质世界中的有体有态的物质生命，脱离了物质世界，无法生存。但是幻象生命只要有光就能生存，他们是直接用光的。他们是高智生命，物质生命是低智生命。
何平：有光就能生存，不用吃饭吗？
一和：不用吃饭。
孔令玉：就是不用吃饭。爱柔在51区时，当局就问她“是否有任何特殊的环境需求，如气温、大气化学成分、气压或废物排泄？”爱柔就说“不用，我不是生物”。小灰人的身体，麦克罗伊形容说“她的身体不是生物的，它不需要任何食物、空气或热量，当然她也不睡觉。她的眼睛上没有眼睑和眉毛，所以眼睛不用闭上。她端正地坐在椅子上，我想没人能分辨出她是睡着还是醒着。除非她身体动弹或用手示意，否则很难判断她是否还活着，除非你能感知她的想法。”
大海：这没错。古人说“吃风喝烟”，可能就是对这种现象的讹解。
释玄明：坪阳再生人里也有人这样说，那是亲身经历过的。
何平：那他们都什么样？能到地球上来吗？哦，肯定能。
一和：确实能。咱们物质生命不可能到能质空间去生存，因为能质生命靠光能生存，是直接用光的；咱们物质生命是间接用光的，不能直接用光。
何平：那对。万物生长靠太阳，咱们靠万物。哎，植物是不是能质生命？至少植物有一点能质生命的性质，比如说光合作用。
一和：这话我不反对。但我只能复述宇宙信息师传授给地球人的知识的原话，不好总结性质。能质生命可以进入到物质世界中生存，因为他们是幻像生命，是透光生命，他们是有形无体有意识和思维活动的生命。他们的形象令人神奇，因为他们是光体生命，一旦他们进入到物质世界时，也同物质生命一样造就一个能质的生存环境在物质世界的物质中，他的外形的四周是光，是一个光团能罩着它，它在光能中活动。
何平：不理解。
一和：宇宙信息师说低维空间的人类只有极少数人可以接触和见到这种高智的幻像生命，将这种称为生命，实存在能质空间中。由于与这种生命有意识交往外，多数人甚至绝大多数人都不认为能质空间存在着能质生命，尤其是地球人类认为能质生命是迷信，因为地球人类还没有接受宇宙自然哲理的教育。高智生命的意识性高，无需约束性，他们的意识完全符合宇宙自然的规律，是没有约束性的生存。
何平：非常自觉，不用管理、不用教育。
孔令玉：具体还有没有别的解释？
一和：具体当然有。一个生命从低智进化到高智，有一个艰苦的过程。宇宙信息师说：“从一个低智生命进入到高级生命是不容易的，是要经过漫长的时间自行改造，演变成宇宙永生的生命。”
释玄明：知识不是一句话就能领悟的，学习的过程就是多次重复，慢慢的就会渐渐清晰，答案就在不远。
大海：海奥华人告诉我们，人分为九部分。肉身是一部分，灵体——也就是灵魂——是八部分，其中一个就是高级自我。海奥华长老说，“肉体已经非常复杂，但它仍然无法和发生在灵体与高级自我之间的复杂进化过程相比。住在每个正常人体内的灵体，会将它在肉体里的一生中所体验到的所有感觉传递给他的高级自我。这些感觉在到达围绕着神灵的以太‘海洋’前，需要通过由九个高级自我组成的巨大‘滤网’。如果这些感觉本质上是基于物质主义的，高级自我们就会在过滤它时遇到巨大的麻烦，就像一个滤水网在过滤脏水时会比过滤已经干净的水时更容易堵塞。通过人生中众多的体验，你确使自己的灵体在精神层面受益，它会学到越来越多的灵性知识。最终，在经过五百乃至一万五千你们的地球年后，你的高级自我将没什么需要过滤的了。体现在米歇·戴斯玛克特灵体中的这部分高级自我，将会达到很高的精神境界。这部分将会去下一个阶段，并在那时，直接与下一级高级自我对决。我们可以把这个过程比作一个九级过滤器，它用九个滤网清洁通过其中的水。当第一级过滤结束时，第一个滤网将完全消失，剩下的还有八个……”
孔令玉：有个进化的过程。
大海：长老说“神灵用他的智慧，利用第四种力规定了行星的九个等级。”海奥华行星的级别是九，也就是最高等级。地球是一个一级星球，也就是最低等级。
孔令玉：素质的差别。
何平：是素质的差别。
释玄明：这个好理解，咱们星球上城市之间也分等级，比如首都、首府、市、区、乡镇等等，一级一级显而易见存在着。
何平：级别无处不在。医院也分三级，每级再划分为甲、乙、丙三等，三级医院增设特等级别，就是三级十等。标准等级的评审工作，有医疗服务能力与质量安全监测数据审核、现场检查三结合等方式，这些都围绕一个素质的问题进行。
一和：菲尔曼星人就谈起过人类素质的差别。跟别的星球相比，菲尔曼人品德良好，社会风气良好，人的私欲性小，但也有个别人懒惰，有的人违犯自然规律，破坏自然环境，因而也要制定惩罚制度和法则。在多年的历史中，他们以各种形式如道规、德献、礼颂、理扬的方式教导人们，现在进入法诱，但仍有少数人类依然在违背自然法则，破坏生存环境，君主就要发令制服这些人类，最末的教育是天惩。
孔令玉：素质高，刑罚就轻。
释玄明：对。古人就有“刑不上大夫”一说。现在在监狱里、在日常生活里，对素质高的人批评轻、惩罚轻，对素质差的人批评重、惩罚重。如果整个星球人素质都高，社会上的法律当然也轻，重罚的案例极少——都说“响鼓不用重锤”。
孔令玉：除了海奥华人的评价，小灰人爱柔的评价也十分中肯。她说地球人的素质低，这里“有很不受控制的精神病患者。”麦克罗伊问爱柔为什么控制领域和其他太空文明没在地球上着陆，也没让别人知道他们的存在，爱柔的原话是：“在地球上着陆？你认为我们疯了还是想变成疯子？穿过大气层降落在地球上需要永恒存在者非常勇敢，因为这是一个监狱星球，此外，没有一个‘永恒存在者’能够完全避免被诱捕的风险，就像8,200年前在喜马拉雅山被捕的控制领域远征军成员一样。”不光素质低，还有捕灵网，不带肉身的人来了就走不掉。
大海：是呵，海奥华人之所以可以随便来，是不是她们带着肉身？
释玄明：今天咱们谈的是宇宙，不是灵魂。言归正传，还是回到宇宙中人类素质的差别这个话题上来吧。
孔令玉：爱柔说“没有人知道地球上的永恒存在者想干什么。”没规没矩的意思吧。
一和：高智生命和低智生命还有一个根本性的区别：宇宙造就生命时，造就物质体态生命是宇宙的自然作用，主要是能质作用和物质作用共同变的结果，而高智生命却是宇宙意识有目的造就的。
孔令玉：是不是可以这样讲：高智生命是宇宙亲自造就的；低智生命是爱柔所讲的那个“阿卡迪亚再生公司”造就的？“造物主”并不专指哪一位，而是在宇宙之下还有一个群体。
释玄明：都不吭声，一和接着说。
一和：地培星人管咱们地球人叫笨蛋、低智者、愚人。
何平：地培星在哪？
一和：河外星系——离波闹星系，这个星系有银河系的一半大，其中有一颗恒星叫昆觉米拉，是咱们太阳的五倍。昆觉米拉有个行星就是地培星，地培星比地球大三倍。他们批评地球人同类相杀，喜欢战争。他们没有战争，连杀人武器都没有。
大海：地球人每日都得备战，因为好战的人太多，防不胜防。一过不下去就想抢人家，还美其名曰“英雄”、“圣战”。
一和：怙特曼星人谈起怎么对待空间智者。
大海：宇宙中智力高的人。
一和：怙特曼人说，空间中存在着有比人类更高智慧的生命，是超越的生命。有许多智能生命体同人类接触，主要是以思维接触，从中获取宇宙中的奥秘。可能你们星体的智者刚同你们接触，新生事物总是遭到非议，因为某些人类是属于低智人类。
释玄明：《道德经》里说“下士闻道，大笑之。”悟性差的人见到不懂的事情，坚决不相信存在。这就是无法发现外星人的原因。
大海：缺少一个小时的必要理解时间。那么数量上呢？有什么区别？
孔令玉：对呀，多举例子帮助理解。
一和：能质生命种类较少，而物质生命种类繁多。是能质种类稀少，而物质元素繁多的缘故。
孔令玉：稀少的东西很难得，没办法不“少见多怪”。
一和：捕莱恩星人对比过人类智能的差别。说地球人处在三维空间，而捕莱恩星人处在4.5维空间，所以他们的生命智慧要超出咱们，咱们比他们愚笨就是这个道理。但是地球人并不是普遍的三维人，地球人素质的差别是宇宙中其他星球都不能比的。
孔令玉：对，爱柔说地球上人类的素质差别异乎寻常的大，地球里海豚就是他们的人的灵魂，所以海豚素质高。
释玄明：这个不用怀疑。咱们地球上素质超高的人并不少。比如先人后己、先天下之忧而忧、毫不利己专门利人者都在三维以上。
孔令玉：咱们共产党就是这样。那些经得起时间的检验，总会给别人当标杆的就是。
释玄明：所以，不要盲目气馁，好的、差的俯拾即是，就在于自己怎么辨别，怎么对待。要起到标杆作用，就是为人类文明的进步发挥了应该发挥的作用。
大海：还是一和讲吧，我看大家都没有什么新意。
一和：捕莱恩星人评价地球人，说“你们人类的恶性大于善性，因欲而侵害所有的生命。你们人类是最无善本的生命，为了自己的生存却要违犯一切道德。”
孔令玉：大致明白了，高智力是善的，低素质是恶的。
大海：跟玄明的理论一致：高智力是正数人，低智力是负数人。
一和：还有一种变态生命。就是高智生命的智慧灌注给了低智生命，使得低智生命的智慧得以提升，获得了大快乐。
孔令玉：麦克罗伊、戴斯玛克和张祥前是不是成了变态生命者？
大海：卡壳。
孔令玉：咱们怎么才能通过正常途径或者公众能认可的方式提高智慧呢？
一和：这个办法，曼谷特拉星人告诉过，说人类的状态可以改变的，因为宇宙的事物在宇宙空间中展露着，人类生命要发现它的，便会增加智慧。因为宇宙对于各种生命传授知识和展现姿态都毫无保留。
释玄明：张祥前也说，宇宙的一切秘密都在咱们身边，只是咱们没有能力读取它。
大海：没什么应该藏着掖着的。
一和：一个良好的方式就是要改变低智人的意识思维功能，只有功能的改变才能从空间中获取更多的事物。也有许多的高智生命通过各种形式去开发低智生命的功能，主要给予和告诉低智生命许多事物和改变功能的方法。如果低智人类的三分之一接受这个方法，并有效的话，地球可以从三维空间步入四维空间的。
大海：涛也是这样说。她说地球文明走错了方向。她说地球上的大多数国家自认为自己非常先进，可事实并非如此。相反，从领袖到所谓的精英团体，他们的文化是颓废的，整个体系是被扭曲的。“钱是万恶之首”，为了钱不顾一切最糟糕。涛说“试着去想象一下没钱的生活”。一文钱难倒英雄汉——根本过不下去，你看糟糕不糟糕。
何平：真是。那么其他危险呢？
大海：涛说“地球上真正的危险，按其‘重要性’的排序是：第一，钱；第二，政客；第三，新闻和毒品；第四，宗教。”我理解除了“钱”以外，“政客”是那种庸官或者利己的假公济私者；“新闻”是不当宣传；“宗教”是邪教。当然，《海奥华预言》这本书，我没见到原文，只是看到译文，心里只能存疑。
孔令玉：大海编辑如果翻译，肯定结果不同。
大海：涛说“危险并不像无数人认为的那样存在于肉体的死亡中，而是存在于一个人的生活方式中。”
何平：那对，习惯决定命运。一旦上了邪道，很难回转。所以一定要养成好习惯，一定得端正身心，树立为人民服务、为患者服务的思想，免得失之毫厘谬以千里。
释玄明：人类的问题，需要正本清源。一和，地球人的危险如何摆脱，如何提高智慧，外星人怎么说？
一和：曼谷特拉星人告诉我们，智慧是宇宙的精华，宇宙空间和时间是一个大的智慧网，到处是智慧。智慧本身也是生命的东西，智慧的实质是宇宙空间中固有的事物本质，包罗万象。这些无限的事物，被人类生命和其他生命获取的多少便体现出生命智慧的程度。人类的意识所涉入的事物越多，智慧越高，从这个角度看人类的智慧的来源与宇宙是有直接关系的，宇宙的智慧能够决定人类生命的质量。
孔令玉：就是嘛，我总觉得宇宙中是有一个体系的，而人类在其中。
一和：看来是。曼谷特拉星人说智慧可以产生生存的变化，低智生命是肉体生命；高智生命是形态生命；而超高智生命是意识态生命，是无体无形的。所以智慧的高低决定生命的自由性和生存的时间性。
释玄明：接着说。
一和：曼谷特拉星人是四维生命智慧高些，所以寿命也长。智慧有分类，当然是低级、高级、超高级。由于智慧的层次不同，决定了生命空间的不同，一般的低智在三维空间，高智者在四、五维空间，再高者是六、七、八维空间。维空间的能质是不同的。创造宇宙的那个神灵，目前叫做宇宙，它是超高级智慧。
孔令玉：宇宙的确有知觉，都说“老天有眼”。原来的确是比咱们宇宙中任何星球的人类智慧都高。这样，我就明白了，没有疑惑了。就像在单位里，一把手的素质要在下属之上。如果颠倒了，那就不会正常了。
大海：“老天”（现在叫宇宙）——当然有眼。涛拉说：“你不能随心所欲地违背自然规律，你不能随意毁坏神灵给你准备的一切。也就是说，你不能随意破坏神灵精心设计的生态系统。”什么都是创造出来的，没有宇前原始物质，没有不可控的区域。涛拉认为人类要进化，最终才能重返神灵——本质纯净无瑕的神灵，是不能接受丝毫瑕疵的。
何平：老天爷眼里不揉沙子。
大海：就是“老天爷眼里不揉沙子。”不能当宇宙是白来的，不能当宇宙是傻子。
释玄明：没错。“天网恢恢疏而不失”。
大海：涛拉说人类进化就像炼钢一样，随便取一些铁矿石和煤是不可能炼成钢的，需要撇掉铁中的杂质，之后再回炉加工，这样一次一次又一次，直到生产出一级钢。
释玄明：人类一生的确需要不断修养进化。否则，人生就成了笑话，俗称“一手好牌打个稀烂”。看来今天的讨论大家没产生分歧，咱们论坛的讨论也就可以顺利告一段落了。今天就到这里，亲爱的读者朋友，再见！
2025年11月23日
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